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- 雙層構造，具有保溫效果
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超值推薦商品訊息描述
商品訊息特點
品 名：H158-艾爾福特保溫提鍋-1.4L
材 質：不?鋼
規 格：直徑12.5CM X 高25CM
顏 色：不?鋼原色
容 量：1.4L
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限定今年第18號颱風「泰利」在9日晚間形成，預計周三起開始影響台灣。中央大學大氣科學系兼副教授吳德榮，在「三立準氣象?老大洩天機」專欄表示，綜合各國電腦模式模擬，及氣象局的路徑潛勢預測圖，「泰利」颱風抵達台灣前已達中颱上限或強颱的強度，14日將逐漸進入轉向區，速度減慢、向北迴轉。
吳德榮指出，氣象局「路徑潛勢預測圖」的不確定性範圍擴大，涵蓋台灣及其東西兩側，如果「泰利」以相同的強度（中颱上限或強颱），在台灣登陸、並在陸地上緩慢北轉，會造成最大災害，目前這項狀況發生機率居次。
第二可能性，是在台灣登陸，通過後才在台灣西側北轉，這項路徑發生機率相對最高。而影響相對最小的，是颱風在台灣東測逐漸北轉，但機率最低。然而，「路徑潛勢預測圖」及各國模式模擬都會不斷更新調整，以上分析的三種可能性也會跟著變動。
吳德榮認為，未來需持續觀察的重點包括太平洋高壓東退的程度，才能及早研判最可能的路徑。另外，「泰利」的增強的程度也需持續觀察，因大型颱風理論上，會隨著高壓進退出現變化。所以就目前的資料，尚不該拿來「論斷」颱風對各地確切的影響，但「極大的威脅」確實存在，請大家一定要隨時注意「泰利」的最新動態，做好相關準備。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
我們今天的中國人坐在凳子和椅子上已是司空見慣、自然而然；可宋朝的婦女若是坐在凳子和椅子上，那簡直是驚人之舉，甚至會被認為是傷風敗俗。南宋大詩人陸游在其《老學庵筆記》裡寫道：「往時士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度。」更不用說在宋朝之前了，就是對男人來說，凳子和椅子那也是罕見之物。也難怪許多古代題材的電影、電視劇、戲曲乃至小說，會常常犯「硬傷」地「穿幫」了。
居家生活根據報導，古代的人，不管是中國人還是外國人，他們都是從動物進化而來，所以在漫長的歲月裡剛開始還只是習慣於席地而坐。直到漢朝建立以後，中國人才漸漸坐到床上去了。但在起初，人們雖坐於床，卻仍保持著席地而坐的姿勢，「凡坐必屈腳」。日本人和韓國人到現在還保留著這種習慣，日本人更為其取了個好聽的名字叫「榻榻米」。今天大陸北方的農村人盤腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖們才慢慢的有「跛床垂腳」，也就是垂腳坐在床沿上的姿勢。當時尊貴者獨坐一床，而賓客臣屬則連床而坐。古人的這種坐床習俗，是由西域地區的胡人傳入的。胡床在魏晉至隋唐時期使用甚廣（隋唐二朝的帝王乃至臣將們，本身其血本季熱推統裡就有許多胡人的成分），有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從下人扛著以跟隨左右，以備臨時休息之用。
這種胡床當然不像今天的床鋪一樣是龐然巨物，它體態輕巧、大小適宜，其實已經具備了今之凳子的形狀、功能，但因為那時還沒有「凳」的稱謂，人們便仍習慣於叫它是「胡床」。這便是中國的凳子的雛形。特別是唐宋以後，凳子的使用便逐漸增多（但婦女坐凳子的現象還不多見），凳子的名稱也被廣泛運用，並從中國傳統的床榻的品類中分離了出來。
據學者駱昌芹考證並在其文章中說，中國大陸古代的凳子形式多樣，主要有長方形、正方形、圓形幾種；到清朝時又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等樣式。還有一種上下為平面、兩端小、中間大的花鼓形狀的圓凳，使用時根據不同季節輔以不同軟墊和刺繡精美花紋的座套，名曰「繡墩」。在河南洛陽龍門蓮花洞石刻，和甘肅敦煌西魏壁畫《五百強盜成佛圖》裡，佛祖釋迦牟尼所坐的圓墩就是這種坐具的真實形象。其實，中國古代的「凳」字，最初並不是指坐具，而是專指蹬具。它往往與床榻、椅子組合使用。
除了蹬之以上床或就座外，它還有搭腳的作用。一般椅子的坐面較高，超過人的小腿高度，人坐在椅子上就會兩腳懸空。但倘若放置腳凳，把腳放在凳上，那就坐得舒適多了。至於把無靠背的坐具一概稱為凳子，那還是後來的事情。就這樣，凳子在被人們廣泛使用以後，就改變了大家許多年來席地而坐的習慣。到後來，人們在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，於是身體更加舒適，行動也更加方便了。
※本文轉載自花生網
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